双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源；心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，古(gǔ)代的(de)双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提(tí)升男女双方(fāng)的功力(lì)，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

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双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一(yī)气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美(měi)境(jìn再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗g)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了(le)人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结(jié)合自身(shēn)的(de)情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没(méi)有想象中的那么(me)神(shén)秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的(de)理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段很长时(shí)间的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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